Den 31. marts i år lancerede den norske forfatter og politiske debattør Onar Åm ”The Free State Initiative”. Indtil videre består projektet af en hjemmeside på adressen http://freestateinitiative.org.

Målsætningen med projektet er at tilskynde til dannelsen af minimal-stater baseret på en udbredt grad af respekt for den private ejendomsret, og hvor individet sikres de bedst mulige betingelser for at skabe velstand.

Læs mere:

http://www.180grader.dk/Udland/norsk-liberalist-vil-skabe-fristat-i-afrika-1

What is particularly disturbing is that President Obama seems to view the world as Britain's Neville Chamberlain did in the late 1930s. Chamberlain's name has become a synonym for the failure of appeasement.

Mr. Obama's dithering on making a decision about Afghanistan, his repeated use of words as a substitute for laying down firm markers in dealing with Iran, and the clumsy way he reneged on the missile-defense commitments to the Poles give the impression that he is made of no sterner stuff and is at least as naive as Chamberlain.

Richard Rahn:
http://coin.dk/default.asp?aid=1633

President Barack Obama won the 2009 Nobel Peace Prize on Friday for “his extraordinary efforts to strengthen international diplomacy and cooperation between peoples,” the Norwegian Nobel Committee said, citing his outreach to the Muslim world and attempts to curb nuclear proliferation.

http://michellemalkin.com/2009/10/09/story-of-obamas-life-rather-than-recognizing-concrete-achievement/

Kapitalismen er det eneste rettferdige samfunnssystem, fordi det innebærer at en gir verdi for verdi ved gjensidig samtykke og til gjensidig fordel. Kapitalismen er det system som setter moral i høysetet, hvor rasjonell tenkning, produktivt arbeide og moralsk ambisiøsitet belønnes.

I tråd med dette er DLF tilhenger av nattvekterstaten og laissez-faire kapitalismen. Dette er det eneste moralske samfunnssystem og det eneste som er i samsvar med menneskets natur som rasjonelt vesen.

http://stemdlf.no/prinsipprogram

Norway, which now has the highest, or closest to the highest, per capita income on the planet due to its immense oil reserves and relatively small population, has decided [in attempting to fight taxcompetition] to beat up on a number of poorer countries that do not have the luck to sit on a vast pool of oil. [...And t]he Norwegians have been particularly hypocritical. Despite their enormous wealth, they still maintain very high tax rates that discourage productive activity within the country and encourage citizens and companies to move funds to lower-tax jurisdictions. And even the Norwegian government-controlled massive pension fund, the recipient of much of the oil revenue, has been investing in companies registered in tax havens... Read more in - Global Political Hypocrisy by Richard Rahn.

Are you Norwegian?

- VISIT DYRK MAMMON

Danmark tildeles en delt 15. plads i det Canadiske Fraser Institutes oversigt over økonomisk frihed i verden, der udkom den 4. september. Hong Kong ligger på en førsteplads med Singapore på andenpladsen, og en interessant tredieplads tildeles New Zealand. Svenskerne er nede på en 22. plads, som de blandt andre deler med nordmændene. - Læs rapporten her. (Tal for Danmark findes på side 77).

I pressemeddelelsen fra FA kan man blandt andet læse at: Research shows that individuals living in countries with high levels of economic freedom enjoy higher levels of prosperity, greater individual freedoms, and longer life spans. At økonomisk frihed fører til øget personlig frihed er en vigtig pointe, som man i øvrigt ikke kan tage for givet at andre tilslutter sig. Socialister mener således, at økonomisk kontrol øger en "alternativ" form for personlig frihed. Imidlertid har de det canadiske instituts resultater imod sig. Uden respekt for den private ejendomsret bliver friheden illusorisk.

(Set via Munkhammar).

Kristendommens strupetak på det frie sinn forsvant først etter gjentatte og vedvarende utfordringer. Noen av disse var satiriske. Mange måtte betale med sitt liv. I dag finnes det knapt en kristen som er rede til å drepe fordi noen har fornærmet deres gud. Islam trenger den samme utfordring. Blir de mange nok, rekker galningene ikke over drapstrusler og demonstrasjoner mot alle blasfemikerne. Etter at de har innsett at loven ikke støtter dem i liberale land (Norge foreløpig ikke inkludert, siden feigingene på Stortinget enda ikke har opphevet den sovende blasfemiparagrafen), henvises de til den siviliserte formen for meningsutveksling, rasjonell argumentasjon. - Det skriver Jan Arild Snoen i kommentaren Muhammed som hund (www.minerva.as).

Även för oss som utför mer komplicerade arbeten och har goda inkomster ger dygderna vägledning. Många av de personer som jag i min vardag ser stressar sig sönder och samman för att hinna med att göra allt det man ”borde” göra, borde fundera över dygdeetiken. Informationssamhället bjuder på ett enormt utbud och vi utsätts för ett tryck att välja som vi inte är vana vid. För bara några årtionden sedan fanns inte många val att göra. Det skapar mental stress. I Aristoteles etik finns det som värderelativism inte erbjuder: dygderna lär oss att värdera och därmed att prioritera.

Sådan afslutter Dick Erixon sit essay Etikk förutsätter frihet.

Erixon skriver endvidere at:

Vi i Norden har vårt välstånd att tacka tidigare generationers dygder, särskilt arbetsmoralen. Nordbor har i många generationer förstått arbetets värde, eftersom vi genom århundraden präglas av fria, men oftast fattiga bönder och inte varit livegna under furstendömen så som ute i Europa. Vi har i stor utsträckning tagit del av arbetets frukter – även om de varit små. Våra förfäder har sett sambandet mellan arbete och nytta.

Med detta vill jag säga att dygder endast kan utövas av fria människor. Dygder är oförenliga med ett socialistiskt och planekonomiskt samhälle. Dygder förutsätter att människor fattar sina beslut i frihet och får ta konsekvensen av sitt agerande. Den som arbetar hårt ska kunna njuta av den avkastning arbetet ger. Politiska ingrepp i människors frihet innebär att dygderna undergrävs... Læs mere her.

Dick Erixons hjemmeside

Set via Civita (Norge).

Det er likevel ikke merkelig at mange krenker eiendomsretten. Den står ikke spesielt høyt i kurs hos politikerne som tar folks penger gjennom skatter og avgifter, og som kommer med reguleringer på privat eiendom gjennom alt fra røykelov til alkoholomsetning. Eiendomsretten har dårlige kår i Norge, og det gir utslag på de holdningene mange har til den private eiendomsretten.

Det skriver Bjørn Magne Solvik på Liberaleren.

Dagens kommentar handler også om ejendomsret.

Undertegnede har to kreditkort. Det ene er et mastercard, som er brugt een eneste gang.

Forhåbentlig bliver der ikke brug for det igen, før det udløber i år 2008.

Årsagen til modviljen: - Hver gang kortet bruges går der en krone til Verdensnaturfonden (WWF - dem med pandaen). Og det er en krone for meget.

Dagens kommentar retter forhåbentlig op på den uretfærdige handling, der er forbundet med den ene krone, jeg desværre er kommet til at donere til WWF. For her opererer man simpelthen med en gennemført forskruet og menneskefjendsk miljøfilosofi:

Følgende er fra Altinget:

Fattige lande bruger mindst
De ti lande, hvor befolkningen bruger endnu flere ressourcer end Danmark, tæller lande, som man ligesom Danmark anser for at være grønne og meget bevidste om miljøet.

Landene, hvor indbyggerne bruger meget lidt af verdens ressourcer, er også de fattigste. Således kan befolkningerne i Somalia, Afghanistan og Bangladesh have den tvivlsomme glæde at være de tre mest nøjsomme lande i verden.

Læs som et svar på ovenstående også Ressource nr. 1 samt Sådan redder du verden af Martin Ågerup

Køb også forfatteren Steen Steensens seneste udgivelse "Økologismen" (en anmeldelse er på vej).

"Det er en selvstændig målsætning for Venstre, at den offentlige sektor udgør en stadig mindre andel af den samlede samfundsøkonomi".

Sådan lyder ifølge dagens trykte version af Jyllands-Posten (1. sektion side 5 nederst) et af fire ændringsforslag, der skulle være stillet med afsæt i 10 teser, som blev fremsat af kritikere af partiets linie i 2003, og som man i år måske - måske ikke - forsøger at genoplive.

At teserne i 2003 blev afvist af ledelsen i Venstre afspejler hvor kollektivistisk, Danmark er blevet. Det gælder ikke mindst den første tese, der handler om at: "[i]ngen skal afstå mere til det offentlige, end vedkommende har tilbage selv". Det vil sige at ingen skal betale mere end 50 procent i skat.

George Orwell præsenterede i sin roman "Animal Farm", der handler om totalitarisme og kommunisme - og vel at mærke har landbrugsdyr som hovedpersoner - læseren for syv bud:

THE SEVEN COMMANDMENTS

1. Whatever goes upon two legs is an enemy.

2. Whatever goes upon four legs, or has wings, is a friend.

3. No animal shall wear clothes.

4. No animal shall sleep in a bed.

5. No animal shall drink alcohol.

6. No animal shall kill any other animal.

7. All animals are equal.

Det syvende bud handler om politisk lighed, og er dermed den mest centrale tese i det kollektivistiske eksperiment. Da magten centraliseres i takt med overgangen fra socialistisk basisdemokrati til kommunistisk centralisme forandres dette bud imidlertid til:

ALL ANIMALS ARE EQUAL
BUT SOME ANIMALS ARE MORE EQUAL THAN OTHERS

- Venstrefolk anbefales at besøge Liberalisterne eller Norges Det Liberale Folkepartiet