Med COIN-Bloggen kommenteres løbende på dagsaktuelle emner. Vi vil søge at præge debatten, sådan at de skjulte konsekvenser ved nye former for indgreb, afgifter, skatter, forbud bliver gjort mere synlige.
| Man | Tir | Ons | Tor | Fre | lør | Søn |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
Vandmasserne venter os, CO2 truer, profeten Al Gore taler dunder, politikerne ryster i bukserne og bevilger milliarder i aflad, for klimaet ændrer sig.
Og det er rigtigt, at klimaet ændrer sig, men er det menneskeskabt, eller kunne der tænkes at være andre årsager? Ole Humlum, som er professor i geofysik fra Oslo Universitet, fortæller i bogen Det ustyrlige klima. Eksperternes vej fra forskere til flagellanter en helt anden historie, nemlig at klimaet altid har ændret sig.
Prof. Ole Humlum har sat sig for at fortælle en helt igennem politisk ukorrekt historie om klimaet, og det gør han på bagrund af sin viden iblandet en underfundig og tør humor. Vil du væbne dig med argumenter i klimadebatten, er det denne bog, du skal købe.
Læs mere:
http://www.bibliotek.trykkefrihed.dk/det-ustyrlige-klima.htm
MUST SEE:
Ann McElhinney taler om miljøpolitikkens konsekvenser for verdens fattige:
http://s-espersen.blogspot.com/2009/10/ann-mcelhinney-not-evil-just-wrong-part.html
Regimemodstandere – genkendelige på den grønne farve – havde blandet sig med Ahmedinejad-folkene, og når regeringens udråber krævede død over regimets modstandere, svarede de med et “Død over den øverste leder”. Så lød det fra højttaleren: “Længe leve Den Islamiske Republik”, og demonstranterne svarede: “Længe leve en iransk republik”. Så prøvede udråberen med: “Død over Israel”. De grønne svarede med et: “Død over Rusland”, og da han forsøgte sig med: “Død over Amerika”, svarede de igen med et “Død over Kina”.
http://www.sappho.dk/forkerte-slagord-i-teheran.htm
Børsen: Opposition synes styrket i Iran
Robert Redekers fortælling om sit liv under jorden siden offentliggørelsen af sin islamkritiske artikel for tre år siden siger mere end en lang og lærd afhandling om islam og islams skæbnesvangre indflydelse på Europa. Den er i sandhed en øjenåbner. Her kan man se islam som en ideologisk størrelse, der er totalt inkompatibel med Europas frihedstraditioner og respekt for menneskelivet. Her kan man se de dele af det europæiske samfund, den politiske elite og de såkaldte intellektuelle, der allerede har kapituleret. Men her kan man også se, hvad der udgør Europas storhed: Det enkelte menneske, som nægter at gå på kompromis med sin samvittighed og er i stand til at forsvare sin åndsfrihed. Ved at gøre det forsvarer [Robert Redeker] alles frihed.
Vi [...] gør klogt i selv at indhente vore informationer om den virkelige verden. Her rager Jyllands-Posten himmelhøjt over den journalistiske jammerdal, selv om der også mangler en del i Viby. Ellers er der internettet. Tast ind på hjemmesider som Uriasposten, Snaphanen eller sappho.dk. Her sidder der ubetalte journalister, der prøver at skildre virkeligheden. Og spar pengene til de medier, der har sat sig for at opdrage voksne danskere. Dine forældre gjorde et meget bedre job. -- Fra artiklen Gaza og den journalistiske elendighed af Lars Hedegaard.
Hvorfor har danske myndigheder og kommuner så svært ved at håndtere kriminelle fra Mellemøsten og ekstremisme blandt muslimer? Og hvorfor virker indsatsen ikke, selvom vi bruger hundredvis af millioner? Fordi muslimernes kultur gør integration umulig, fordi dansk pædagogik og samtale ikke hjælper muslimske kriminelle, og fordi kommunerne bruger penge på nyttesløse integrationsprojekter. "Blandt kriminelle muslimer" er skrevet på baggrund af førstehåndsoplevelser. Med udgangspunkt i sine erfaringer fra Københavns Kommune giver forfatteren et unikt indblik i! de kult urelle og psykologiske årsager til kommunernes fejlslagne indsats mod indvandrerkriminalitet og ekstremisme. Men den indeholder også helt konkrete forslag til, hvad man som kommune trods alt kan og bør gøre.
Læs mere her:
FNs første store "antiracistiske" konference i Durban i 2001 endte som en antisemitisk propagandaforestilling vendt mod Israel og Vesten. USAs udenrigsminister Colin Powel udvandrede i protest, og det ungarsk-fødte jødiske medlem af den amerikanske kongres Tom Lantos, der selv var Holocaust-overlever, betegnede konferencen som "den mest sygelige og skamløse udstilling af jødehad, som jeg har oplevet siden nazitiden". FNs menneskerettigsråd under ledelse af lande som Libyen og Iran vil til næste forår holde en såkaldt "Durban II", som tegner til at blive en endnu større skandale. - Fra Sapphos nyhedsbrev. Læs mere her.
From Jyllands Posten:
Danish publishers association Trykkeselskabet has given its blessing to Sherry Jones' novel 'The Jewel of Medina' to be released in Denmark. Random House pulled out of its contract to publish the book after fear of reprisals from Muslims, and Jones' agent is looking for buyers.
The novel was brought into the spotlight in the US after Denise Spellman, a professor of Islamic history at the University of Texas, was quoted in the Wall Street Journal as saying the book was 'much more controversial than the Mohammed drawings from Denmark'. She called any decision to publish the book a 'declaration of war' against Muslims.
But Trykkeselskabet indicated that it felt the book needed to be published.
Denmark's Free Speech Library reacted immediately after book was turned down by publishers in the US and Serbia due to Muslim threats. [...]
The Free Speech Library is an independent company under its own management but with close ties to Denmark's Free Press Society – an organisation devoted to the protection of free speech.
Among the Library's coming publications is a up-dated Danish translation of Bruce Bawer's noted book entitled While Europe Slept: How Radical Islam Is Destroying the West from Within.
Trykkefrihedsselskabets journalistpris, Sappho-prisen, for 2008 tildeles blad- og Muhammed-tegneren Kurt Westergaard, der formentlig ikke behøver nærmere præsentation. Prisen gives til en person, der har forenet journalistisk dygtighed med uforfærdethed og kompromisløshed. Overrækkelsen finder sted i maj i Dansk Forfatterforening på Christianshavn og motiveres af skuespilleren Farshad Kholghi, der er medlem af internettidsskriftet Sapphos redaktion. Med prisen følger 20.000 kr. og en skulptur af digterinden Sappho – symbolet på ukonventionel frihedstrang og menneskeligt ligeværd.
BESØG: Sappho.
Den anden oktober kan man opleve Kåre Bluitgen, Helle Merete Brix, Uwe Max Jensen, Naser Khader, Lisbeth Knudsen, Nasim Rahnama, Flemming Rose, Tøger Seidenfaden samt Kurt Westergaard til et debatmøde, der tager afsæt i et forsvar for Lars Vilks og Nerike Allehandas ret til at bruge ytringsfriheden som alle os andre.
Arrangementet finder sted hos Dansk Forfatterforening. Man kan læse mere om arrangementet hos www.sappho.dk. [Tilføjet 28/9: Der er nu udsolgt].
Undertegnede er kommet et stykke videre i Ludwig von Mises økonomiske og sociologiske afhandling "Socialism", hvor den første engelske udgave udkom i 1936. Her skriver Mises blændende skarpt om religion. Et passende uddrag fra afhandlingen her:
Today the Islamic and Jewish religions are dead. They offer their adherents nothing more than a ritual. They know how to prescribe prayers and fasts, certain foods, circumcision and the rest; but that is all. They offer nothing to the mind. Completely despiritualized, all they teach and preach are legal forms and external rule. They lock their follower into a cage of traditional usages, in which he is often hardly able to breathe; but for his inner soul they have no message. They suppress the soul, instead of elevating and saving it. For many centuries in Islam, for nearly two thousand years in Jewry, there have been no new religious movements. Today the religion of the Jews is just as it was when the Talmud was drawn up. The religion of Islam has not changed since the days of the Arab conquests. Their literature, their philosophies continue to repeat the old ideas and do not penetrate beyond the circle of theology. One looks in vain among them for men and movements such as Western Christianity has produced in each century. They maintain their identity only by rejecting everything foreign and "different," by traditionalism and conservatism. Only their hatred of everything foreign rouses them to great deeds from time to time. All new sects, even the new doctrines which arise with them, are nothing more than echoes of this fight against the foreign, the new, the infidel. Religion has no influence on the spiritual life of the individual, where indeed this is able to develop at all against the stifling pressure of rigid traditionalism. We see this most clearly in the lack of clerical influence. Respect for the clergy is purely superficial. In these religions there is nothing which could be compared to the profound influence which the clergy exercises in the Western Churches—though of a different order in each church; there is nothing to compare to the Jesuit, the Catholic bishop, and the Protestant pastor. There was the same inertia in the polytheistic religions of antiquity and there still is in the Eastern Church. The Greek Church has been dead for over a thousand years.... Kilde
Se også bedømmelsen af Jesus som politisk og historisk figur i samme afsnit her.
Læg mærke til, at hvert eneste af de centrale muslimske begreber har to vidt forskellige udlægninger. Islam betyder enten fred eller underkastelse. Sharia er enten en from vej til Gud eller et lovsystem med drakoniske straffe. Stening kan betyde aflivning af horkarle og ludere ved at man graver dem ned i jorden og smider sten på dem. Det kan også betyde "renselse". Jihad kan ganske vist godt betyde hellig krig, men grundbetydningen er, at man gør sit bedste – altså nærmest fred. Og sådan er det hele vejen i gennem.
Det medfører dog ingenlunde, at man selv kan vælge mellem betydningerne. For den får vi i hvert konkret tilfælde dikteret af islams magthavere – imamerne, muftierne og andre, som kalder sig "lærde". I København i sommeren 2007 betyder jihad et slags kraftigt spejderløfte om at være god ved alt og alle. I Islamabad betyder det mord og brand.
Eller, som vor egen islam-beundrer Elsebeth Gerner Nielsen forklarede efter sit tørklædestunt på Højbro Plads i København: Nogle gange er hijab udtryk for kvindeundertrykkelse, andre gange for kvindefrigørelse.
- Det skriver Lars Hedegaard i artiklen Med fatwaen over hovedet. Flere artikler hos Sappho - Trykkefrihedsselskabets tidsskrift med fokus på ytringsfrihed. .
Dagens kommentar på forsiden handler i øvrigt om slavesind. Læs Velfærdsnarkomani forudsætter slavementalitet.