<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="b2evolution/0.9.1" -->
<rdf:RDF xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"					xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel rdf:about="http://www.coin.dk/blogs/index.php">
	<title>Copenhagen Institute Blog</title>
	<link>http://www.coin.dk/blogs/index.php</link>
	<description>Copenhagen Institutes Blog - med hurtige nyhedskommentarer.</description>
	<dc:language>da-DK</dc:language>
	<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=0.9.1"/>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<sy:updateBase>2000-01-01T12:00+00:00</sy:updateBase>
	<items>
		<rdf:Seq>
					<rdf:li rdf:resource="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=the_derailing_of_the_green_gravy_train&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1"/>
					<rdf:li rdf:resource="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=kapitalismens_helte&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1"/>
					<rdf:li rdf:resource="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=hojreorienteret_et_adelsmarke&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1"/>
					<rdf:li rdf:resource="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=steen_steensens_tekster_pa_www_coin_dk&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1"/>
					<rdf:li rdf:resource="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=den_amerikanske_regering_mere_smaglos_en&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1"/>
					<rdf:li rdf:resource="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=read_ayn_rand&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1"/>
					<rdf:li rdf:resource="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=magtmisbrug&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1"/>
					<rdf:li rdf:resource="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=the_right_to_life_and_property&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1"/>
					<rdf:li rdf:resource="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=borgerlig_ansvarlighed_socialisme_uden_s&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1"/>
					<rdf:li rdf:resource="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=pobelvalde_eller_personlig_frihed&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1"/>
				</rdf:Seq>
	</items>
</channel>
<item rdf:about="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=the_derailing_of_the_green_gravy_train&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1">
	<title>The derailing of the green gravy train</title>
	<link>http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=the_derailing_of_the_green_gravy_train&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
	<dc:date>2010-09-05T17:40:07Z</dc:date>
	<dc:creator>Simon Espersen</dc:creator>
	<dc:subject>Climategate</dc:subject>
	<description>What does the best evidence now tell us? That man-made global warming is a mere hypothesis that has been inflated by both exaggeration and downright malfeasance, fueled by the awarding of fat grants and salaries to any scientist who'll produce the "right" results.  The warming "scientific" community, the Climategate emails reveal, is a tight clique of like-minded scientists and bureaucrats who give each other jobs, publish each other's papers -- and conspire to shut out any point of view that threatens to derail their gravy train. Such behavior is perhaps to be expected from politicians and government functionaries. From scientists, it's a travesty.   Matt Patterson in Meltdown of the Climate "consensus"</description>
	<content:encoded><![CDATA[	<p><i>What does the best evidence now tell us? That man-made global warming is a mere hypothesis that has been inflated by both exaggeration and downright malfeasance, fueled by the awarding of fat grants and salaries to any scientist who'll produce the "right" results.  The warming "scientific" community, the Climategate emails reveal, is a tight clique of like-minded scientists and bureaucrats who give each other jobs, publish each other's papers -- and conspire to shut out any point of view that threatens to derail their gravy train. Such behavior is perhaps to be expected from politicians and government functionaries. From scientists, it's a travesty. </i>  Matt Patterson in <a href="http://www.nypost.com/p/news/opinion/opedcolumnists/meltdown_of_the_climate_consensus_G0kWdclUvwhVr6DYH6A4uJ#ixzz0yg4X99nw">Meltdown of the Climate "consensus"</a>
</p>
]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=kapitalismens_helte&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1">
	<title>Kapitalismens helte</title>
	<link>http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=kapitalismens_helte&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
	<dc:date>2010-09-01T20:33:38Z</dc:date>
	<dc:creator>Simon Espersen</dc:creator>
	<dc:subject>&#216;konomi</dc:subject>
	<description>Disse tre t&#230;nkere burde indg&#229; i pensum p&#229; statskundskab og &#248;konomi:

Ludwig von Mises

Ludwig von Mises (1881-1973) var &#248;konom, videnskabsteoretiker og forfatter til den &#248;konomiske grundbog og videnskabelige afhandling Human Action. Mises har skrevet omkring 25 b&#248;ger og utallige artikler om &#248;konomiske sammenh&#230;nge og &#248;konomiens betydning for menneskers velf&#230;rd og velstand. Mises arbejde kendetegnes ved, at &#248;konomiske lovm&#230;ssigheder gives liv ved at blive integreret med historiske, sociologiske og politiske eksempler fra Mises' samtid eller l&#230;ngere tilbage i historien. En grund til at give sig i kast med Mises kunne derfor blot v&#230;re, at man &#248;nsker nye vinkler p&#229; ens eget fagomr&#229;de herunder sociologi, politik eller historie.Ludwig von Mises har med sit arbejde bidraget betydeligt til at g&#248;re &#248;konomi til en levende og vedkommende videnskab - ogs&#229; for ikke-&#248;konomer. L&#230;s hele kommentaren her 


Ayn Rand

Ayn Rand (1905-1982) kan uden problemer kaldes vor tids st&#248;rste oplysningsfilosof. Motivationen for begunstigelse af den titel skal findes i, at ingen i vor tid p&#229; s&#229; omfattende vis har besk&#230;ftiget sig med s&#229; mange fagomr&#229;der herunder filosofi, &#230;stetik, kunst, &#248;konomi, politik, videnskabsteori, etik med mere, og samtidig har form&#229;et at integrere det teoretiske arbejde, s&#229;dan at det udg&#248;r et sammenh&#230;ngende hele. L&#230;s mere her. 

George Reisman

George Reisman er &#248;konomiprofessor og forfatter til hovedv&#230;rket Capitalism - A complete and integrated understanding of the nature and value of human economic life. George Reismans bog "Capitalism" samt hans artikler er ved adskillige lejligheder blevet fremh&#230;vet p&#229; www.coin.dk, og ved flere lejligheder i dagspressen. Reismans forfatterskab er kendetegnet ved en klarhed og konsistens, som man skal lede l&#230;nge efter at finde noget tilsvarende til. George Reisman er f&#248;dt i 1937 og studerede fra en tidlig alder under en af verdens m&#229;ske st&#248;rste &#248;konomer, Ludwig von Mises. Han n&#248;d ogs&#229; personlig tilknytning til filosoffen og forfatteren, Ayn Rand. Begge disse t&#230;nkere har netop v&#230;ret centrale for George Reismans arbejde, L&#230;s artikler af Reisman her.  </description>
	<content:encoded><![CDATA[	<p>Disse tre t&#230;nkere burde indg&#229; i pensum p&#229; statskundskab og &#248;konomi:</p>
	<p><b>Ludwig von Mises</b></p>
	<p><i>Ludwig von Mises (1881-1973) var &#248;konom, videnskabsteoretiker og forfatter til den &#248;konomiske grundbog og videnskabelige afhandling <i>Human Action</i>. Mises har skrevet omkring 25 b&#248;ger og utallige artikler om &#248;konomiske sammenh&#230;nge og &#248;konomiens betydning for menneskers velf&#230;rd og velstand. Mises arbejde kendetegnes ved, at &#248;konomiske lovm&#230;ssigheder gives liv ved at blive integreret med historiske, sociologiske og politiske eksempler fra Mises' samtid eller l&#230;ngere tilbage i historien. En grund til at give sig i kast med Mises kunne derfor blot v&#230;re, at man &#248;nsker nye vinkler p&#229; ens eget fagomr&#229;de herunder sociologi, politik eller historie.Ludwig von Mises har med sit arbejde bidraget betydeligt til at g&#248;re &#248;konomi til en levende og vedkommende videnskab - ogs&#229; for ikke-&#248;konomer.</i> <a href="http://www.coin.dk/default.asp?aid=1514">L&#230;s hele kommentaren her </a></p>
	<p><b>Ayn Rand</b></p>
	<p><i>Ayn Rand (1905-1982) kan uden problemer kaldes vor tids st&#248;rste oplysningsfilosof. Motivationen for begunstigelse af den titel skal findes i, at ingen i vor tid p&#229; s&#229; omfattende vis har besk&#230;ftiget sig med s&#229; mange fagomr&#229;der herunder filosofi, &#230;stetik, kunst, &#248;konomi, politik, videnskabsteori, etik med mere, og samtidig har form&#229;et at integrere det teoretiske arbejde, s&#229;dan at det udg&#248;r et sammenh&#230;ngende hele.</i> <a href="http://www.coin.dk/default.asp?aid=1437">L&#230;s mere her. </a></p>
	<p><b>George Reisman</b></p>
	<p><i>George Reisman er &#248;konomiprofessor og forfatter til hovedv&#230;rket Capitalism - A complete and integrated understanding of the nature and value of human economic life. George Reismans bog "Capitalism" samt hans artikler er ved adskillige lejligheder blevet fremh&#230;vet p&#229; <a href="http://www.coin.dk">www.coin.dk</a>, og ved flere lejligheder i dagspressen. Reismans forfatterskab er kendetegnet ved en klarhed og konsistens, som man skal lede l&#230;nge efter at finde noget tilsvarende til. George Reisman er f&#248;dt i 1937 og studerede fra en tidlig alder under en af verdens m&#229;ske st&#248;rste &#248;konomer, Ludwig von Mises. Han n&#248;d ogs&#229; personlig tilknytning til filosoffen og forfatteren, Ayn Rand. Begge disse t&#230;nkere har netop v&#230;ret centrale for George Reismans arbejde, </i><a href="http://www.coin.dk/default.asp?aid=1429">L&#230;s artikler af Reisman her.  </a>
</p>
]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=hojreorienteret_et_adelsmarke&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1">
	<title>H&#248;jreorienteret - et adelsm&#230;rke</title>
	<link>http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=hojreorienteret_et_adelsmarke&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
	<dc:date>2010-09-01T20:20:32Z</dc:date>
	<dc:creator>Simon Espersen</dc:creator>
	<dc:subject>Mikael Jalving</dc:subject>
	<description>&#8211; Hvorfor er det blevet "h&#248;jreorienteret" at sl&#229;s for friheden og bek&#230;mpe religi&#248;se fanatikere?

"Det sp&#248;rger jeg ogs&#229; mig selv om hver eneste dag. Det er da h&#248;jst m&#230;rkv&#230;rdigt, ogs&#229; n&#229;r man t&#230;nker p&#229; erfaringerne fra 2. Verdenskrig. Venstrefl&#248;jen falder mere og mere sammen og har tilsyneladende opgivet at forsvare friheden. S&#229; vidt, at det i dag kan opleves som et adelsm&#230;rke at v&#230;re h&#248;jreorienteret, takket v&#230;re venstrefl&#248;jen."

Ud af boblen
http://www.sappho.dk/ud-af-boblen.htm

COIN-bloggen skal i denne sammenh&#230;ng g&#248;re opm&#230;rksom p&#229; at nazisterne var venstreorienterede (de var national-SOCIALISTER). Og at det var relativt h&#248;jreorienterede, der vandt 2. verdenskrig. 

Se George Reisman: Why Nazism Was Socialism and Why Socialism is Totalitarian 
http://www.youtube.com/watch?v=oHpXjm78Pjs
</description>
	<content:encoded><![CDATA[	<p><i>&#8211; Hvorfor er det blevet "h&#248;jreorienteret" at sl&#229;s for friheden og bek&#230;mpe religi&#248;se fanatikere?</p>
	<p>"Det sp&#248;rger jeg ogs&#229; mig selv om hver eneste dag. Det er da h&#248;jst m&#230;rkv&#230;rdigt, ogs&#229; n&#229;r man t&#230;nker p&#229; erfaringerne fra 2. Verdenskrig. Venstrefl&#248;jen falder mere og mere sammen og har tilsyneladende opgivet at forsvare friheden. S&#229; vidt, at det i dag kan opleves som et adelsm&#230;rke at v&#230;re h&#248;jreorienteret, takket v&#230;re venstrefl&#248;jen."</i></p>
	<p><b>Ud af boblen</b><br />
<a href="http://www.sappho.dk/ud-af-boblen.htm">http://www.sappho.dk/ud-af-boblen.htm</a></p>
	<p>COIN-bloggen skal i denne sammenh&#230;ng g&#248;re opm&#230;rksom p&#229; at nazisterne var venstreorienterede (de var national-SOCIALISTER). Og at det var relativt h&#248;jreorienterede, der vandt 2. verdenskrig. </p>
	<p>Se <em>George Reisman: <b>Why Nazism Was Socialism and Why Socialism is Totalitarian </b></em><br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=oHpXjm78Pjs">http://www.youtube.com/watch?v=oHpXjm78Pjs</a></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=steen_steensens_tekster_pa_www_coin_dk&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1">
	<title>Steen Steensens tekster p&#229; www.coin.dk</title>
	<link>http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=steen_steensens_tekster_pa_www_coin_dk&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
	<dc:date>2010-09-01T19:14:13Z</dc:date>
	<dc:creator>Simon Espersen</dc:creator>
	<dc:subject>Steen Steensen</dc:subject>
	<description>Copenhagen Institute har fundet det naturligt at anmelde b&#248;ger af Steensen, promovere hans noveller og genoptrykke hans artikler, da der er flere holdninger tilf&#230;lles. Det g&#230;lder opg&#248;ret med venstrefl&#248;jen &#8211; den nye og gamle &#8211; herunder venstrefl&#248;jens retorik. Det g&#230;lder afd&#230;kningen af hvem vor tids politiske magthavere er, og hvordan de fastholder magten. Vi har v&#230;ret begejstrede for Steensen behandling af den gr&#248;nne bev&#230;gelse, som han har d&#248;bt &#216;kologismen. Da vi er bekendt med styrken af, at man fort&#230;ller gode historier (som Ayn Rand g&#248;r det), har vi ogs&#229; v&#230;ret glade for at kunne genoptrykke &#8221;Milj&#248;kommis&#230;ren&#8221; [...]. S&#229;vel Rand som Steensen viser at romaner udover deres &#248;vrige kvaliteter ogs&#229; kan tjene et didaktisk form&#229;l &#8211; herunder til eksemplificering af samfundsanalyser! Steensens solide indsigt i dansk og europ&#230;isk historie er det ogs&#229; afg&#248;rende at formidle. Endelig er synet p&#229; EU som projekt meget lig Copenhagen Institutes.

Introduktion til Steen Steensen 

</description>
	<content:encoded><![CDATA[	<p><em>Copenhagen Institute har fundet det naturligt at anmelde b&#248;ger af Steensen, promovere hans noveller og genoptrykke hans artikler, da der er flere holdninger tilf&#230;lles. Det g&#230;lder opg&#248;ret med venstrefl&#248;jen &#8211; den nye og gamle &#8211; herunder venstrefl&#248;jens retorik. Det g&#230;lder afd&#230;kningen af hvem vor tids politiske magthavere er, og hvordan de fastholder magten. Vi har v&#230;ret begejstrede for Steensen behandling af den gr&#248;nne bev&#230;gelse, som han har d&#248;bt &#216;kologismen. Da vi er bekendt med styrken af, at man fort&#230;ller gode historier (som Ayn Rand g&#248;r det), har vi ogs&#229; v&#230;ret glade for at kunne genoptrykke &#8221;Milj&#248;kommis&#230;ren&#8221; [...]. S&#229;vel Rand som Steensen viser at romaner udover deres &#248;vrige kvaliteter ogs&#229; kan tjene et didaktisk form&#229;l &#8211; herunder til eksemplificering af samfundsanalyser! Steensens solide indsigt i dansk og europ&#230;isk historie er det ogs&#229; afg&#248;rende at formidle. Endelig er synet p&#229; EU som projekt meget lig Copenhagen Institutes.</em></p>
	<p><a href="http://www.coin.dk/default.asp?aid=1703">Introduktion til Steen Steensen </a></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=den_amerikanske_regering_mere_smaglos_en&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1">
	<title>Den amerikanske regering mere smagl&#248;s end fribrydning</title>
	<link>http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=den_amerikanske_regering_mere_smaglos_en&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
	<dc:date>2010-08-19T16:16:38Z</dc:date>
	<dc:creator>Simon Espersen</dc:creator>
	<dc:subject>J. M. Keynes</dc:subject>
	<description>Fribrydere g&#230;lds&#230;tter ikke flere generationer som f&#248;lge af Keynesiansk t&#248;jlesl&#248;shed forklarer Gen LaGreca: "[Is] the alleged steroid use in the WWE more objectionable than the steroidal spending of a Congress pumped-up on Keynesianism? Is a WWE match more harmful to children than a $13 trillion national debt signed, sealed, and delivered to posterity by Congress?" L&#230;s mere i Which is more offensive, the WWE or our government?
</description>
	<content:encoded><![CDATA[	<p>Fribrydere g&#230;lds&#230;tter ikke flere generationer som f&#248;lge af Keynesiansk t&#248;jlesl&#248;shed forklarer Gen LaGreca: "[Is] the alleged steroid use in the WWE more objectionable than the steroidal spending of a Congress pumped-up on Keynesianism? Is a WWE match more harmful to children than a $13 trillion national debt signed, sealed, and delivered to posterity by Congress?" L&#230;s mere i <a href="http://www.coin.dk/english.asp?aid=1696">Which is more offensive, the WWE or our government?</a></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=read_ayn_rand&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1">
	<title>"READ AYN RAND"</title>
	<link>http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=read_ayn_rand&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
	<dc:date>2010-08-16T16:59:17Z</dc:date>
	<dc:creator>Simon Espersen</dc:creator>
	<dc:subject>Ayn Rand</dc:subject>
	<description>Der kan ikke l&#230;ngere herske tvivl om, at amerikaneren Nick Newcomen er en stor fan af den russisk-amerikanske forfatter Ayn Rand. 

For efter en 19.695 kilometer lang k&#248;retur igennem 30 amerikanske stater i en bil med gps-log, er hele verden nu klar over hans passion for den kvindelige forfatter. 


Ekstra Bladet: Her er verdens st&#248;rste besked

</description>
	<content:encoded><![CDATA[	<p><em>Der kan ikke l&#230;ngere herske tvivl om, at amerikaneren Nick Newcomen er en stor fan af den russisk-amerikanske forfatter Ayn Rand. </p>
	<p>For efter en 19.695 kilometer lang k&#248;retur igennem 30 amerikanske stater i en bil med gps-log, er hele verden nu klar over hans passion for den kvindelige forfatter. </em></p>
	<p>Ekstra Bladet: <a href="http://ekstrabladet.dk/kup/elektronik/teknologi/article1391366.ece#ixzz0wmyJM0dD">Her er verdens st&#248;rste besked</a></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=magtmisbrug&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1">
	<title>Magtmisbrug</title>
	<link>http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=magtmisbrug&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
	<dc:date>2010-07-24T18:16:19Z</dc:date>
	<dc:creator>Simon Espersen</dc:creator>
	<dc:subject>Sikkerhed og Integritet</dc:subject>
	<description>Det med, at utilfredse kunder udtaler sig til en avis, kan man selvf&#248;lgelig ikke g&#248;re s&#229; meget ved. Det er deres ret. Men at man skulle v&#230;re afsk&#229;ret fra helt at kunne tage til genm&#230;le i offentligheden, n&#229;r det nu det er h&#233;r anklagerne er fremf&#248;rte, er besk&#230;mmende. Det burde f&#229;r enhver, der tror p&#229; retsikkerhed, til at rynke p&#229; brynet.

Og at en offentlig myndighed &#8211; n&#230;rmest uden videre &#8211; kan have lov til at lege d&#248;mmende magt for &#229;ben sk&#230;rm, skal simpelthen stoppes her og nu. Finanstilsynet er en myndighed og dens ansatte, herunder direkt&#248;ren, b&#248;r opf&#248;rer sig som de embedsm&#230;nd de nu og engang er. De skal vide, at de h&#248;rer til i den 2. statsmagt og ikke den 3.

http://altanen.wordpress.com/2010/07/20/saxo-bank-retsikkerheden-og-din-egen-frihed/</description>
	<content:encoded><![CDATA[	<p><em>Det med, at utilfredse kunder udtaler sig til en avis, kan man selvf&#248;lgelig ikke g&#248;re s&#229; meget ved. Det er deres ret. Men at man skulle v&#230;re afsk&#229;ret fra helt at kunne tage til genm&#230;le i offentligheden, n&#229;r det nu det er h&#233;r anklagerne er fremf&#248;rte, er besk&#230;mmende. Det burde f&#229;r enhver, der tror p&#229; retsikkerhed, til at rynke p&#229; brynet.</p>
	<p>Og at en offentlig myndighed &#8211; n&#230;rmest uden videre &#8211; kan have lov til at lege d&#248;mmende magt for &#229;ben sk&#230;rm, skal simpelthen stoppes her og nu. Finanstilsynet er en myndighed og dens ansatte, herunder direkt&#248;ren, b&#248;r opf&#248;rer sig som de embedsm&#230;nd de nu og engang er. De skal vide, at de h&#248;rer til i den 2. statsmagt og ikke den 3.</em></p>
	<p><a href="http://altanen.wordpress.com/2010/07/20/saxo-bank-retsikkerheden-og-din-egen-frihed/">http://altanen.wordpress.com/2010/07/20/saxo-bank-retsikkerheden-og-din-egen-frihed/</a>
</p>
]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=the_right_to_life_and_property&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1">
	<title>The right to life and property</title>
	<link>http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=the_right_to_life_and_property&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
	<dc:date>2010-07-04T19:43:54Z</dc:date>
	<dc:creator>Simon Espersen</dc:creator>
	<dc:subject>Tibor Machan</dc:subject>
	<description>Private property rights flow from one&#8217;s having an unalienable right to one&#8217;s life, a life that is one&#8217;s own and no one else&#8217;s, not the family&#8217;s, not the tribe&#8217;s, not the clan&#8217;s, nor of the nation or community or some other group of other people who already own exactly what they have a right to, namely, their own lives.

So having come by something without having stolen or extorted it from someone is plenty or warrant for owning it. And then, of course, if one has put one&#8217;s mind to making good use of something no one else owns, that is also an excellent reason to be deemed its owner.

All this propaganda in favor of collective, public or community ownership is, in fact, mostly a ruse by various private individuals who want to confiscate the property of other private individuals under some kind of guise that they represent the public or the general will or some fathom thing like that. No, those groups are no more than a gang of other people who want what doesn&#8217;t belong to them and wish to sell the idea through the myth of the superior importance of the greater numbers. But there&#8217;s no substance to it--millions of people can all be plain thieves, lead by hoodlums who just want to come by stuff by violent means.
Tibor R. Machan

http://tiborrmachan.blogspot.com/2010_06_27_archive.html#776320947492735821#776320947492735821

</description>
	<content:encoded><![CDATA[	<p><i>Private property rights flow from one&#8217;s having an unalienable right to one&#8217;s life, a life that is one&#8217;s own and no one else&#8217;s, not the family&#8217;s, not the tribe&#8217;s, not the clan&#8217;s, nor of the nation or community or some other group of other people who already own exactly what they have a right to, namely, their own lives.</p>
	<p>So having come by something without having stolen or extorted it from someone is plenty or warrant for owning it. And then, of course, if one has put one&#8217;s mind to making good use of something no one else owns, that is also an excellent reason to be deemed its owner.</p>
	<p>All this propaganda in favor of collective, public or community ownership is, in fact, mostly a ruse by various private individuals who want to confiscate the property of other private individuals under some kind of guise that they represent the public or the general will or some fathom thing like that. No, those groups are no more than a gang of other people who want what doesn&#8217;t belong to them and wish to sell the idea through the myth of the superior importance of the greater numbers. But there&#8217;s no substance to it--millions of people can all be plain thieves, lead by hoodlums who just want to come by stuff by violent means.</i><br />
<b>Tibor R. Machan</b></p>
	<p><a href="http://tiborrmachan.blogspot.com/2010_06_27_archive.html#776320947492735821#776320947492735821">http://tiborrmachan.blogspot.com/2010_06_27_archive.html#776320947492735821#776320947492735821</a></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=borgerlig_ansvarlighed_socialisme_uden_s&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1">
	<title>"Borgerlig ansvarlighed" = socialisme uden statsg&#230;ld?</title>
	<link>http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=borgerlig_ansvarlighed_socialisme_uden_s&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
	<dc:date>2010-05-21T18:25:21Z</dc:date>
	<dc:creator>Simon Espersen</dc:creator>
	<dc:subject>Skat</dc:subject>
	<description>Den nuv&#230;rende [politiske] tilstand er [...] ikke stabil og bygger ikke p&#229; sit eget princip Vi bev&#230;ger os da ogs&#229; i retning mod socialismen netop eftersom det er dette, der antages for at v&#230;re det gode. Velf&#230;rdsstaten er [...] et skridt i retning mod yderligere selvopgivelse. Det praktiske f&#229;r langsomt lov til at vige for det uegennyttige og opofrende, som antages at v&#230;re det gode.

De nuv&#230;rende politiske magthavere siges at v&#230;re borgerlige. Men eftersom de s&#248;ger at effektivisere ud fra argumenter om, at det er til f&#230;llesskabets bedste, og derfor ikke forsvarer den personlige frihed, vil det v&#230;re disse begrundelser og ikke resultaterne, der vil blive husket. Regeringerne Fogh og L&#248;kke Rasmussen st&#229;r som variationer over temaet &#8221;f&#230;llesskabsl&#248;sning&#8221;, og deres opbakning til det meningsfulde i et h&#248;jt skattetryk og velf&#230;rdsstaten har blot bidraget til at cementere velf&#230;rdsstaten, hvilket som n&#230;vnt var et socialistisk middel til et mere omfattende m&#229;l. Schl&#252;ter, Fogh og L&#248;kke Rasmussen vil blive husket som bidragsydere til konsolidering af velf&#230;rdsstaten via &#8221;borgerlig ansvarlighed&#8221;.

http://www.180grader.dk/Politik/politik-som-tovtraekning-mellem-grundvaerdier
</description>
	<content:encoded><![CDATA[	<p><em>Den nuv&#230;rende [politiske] tilstand er [...] ikke stabil og bygger ikke p&#229; sit eget princip Vi bev&#230;ger os da ogs&#229; i retning mod socialismen netop eftersom det er dette, der antages for at v&#230;re det gode. Velf&#230;rdsstaten er [...] et skridt i retning mod yderligere selvopgivelse. Det praktiske f&#229;r langsomt lov til at vige for det uegennyttige og opofrende, som antages at v&#230;re det gode.</p>
	<p>De nuv&#230;rende politiske magthavere siges at v&#230;re borgerlige. Men eftersom de s&#248;ger at effektivisere ud fra argumenter om, at det er til f&#230;llesskabets bedste, og derfor ikke forsvarer den personlige frihed, vil det v&#230;re disse begrundelser og ikke resultaterne, der vil blive husket. Regeringerne Fogh og L&#248;kke Rasmussen st&#229;r som variationer over temaet &#8221;f&#230;llesskabsl&#248;sning&#8221;, og deres opbakning til det meningsfulde i et h&#248;jt skattetryk og velf&#230;rdsstaten har blot bidraget til at cementere velf&#230;rdsstaten, hvilket som n&#230;vnt var et socialistisk middel til et mere omfattende m&#229;l. Schl&#252;ter, Fogh og L&#248;kke Rasmussen vil blive husket som bidragsydere til konsolidering af velf&#230;rdsstaten via &#8221;borgerlig ansvarlighed&#8221;.</em></p>
	<p><a href="http://www.180grader.dk/Politik/politik-som-tovtraekning-mellem-grundvaerdier">http://www.180grader.dk/Politik/politik-som-tovtraekning-mellem-grundvaerdier</a></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=pobelvalde_eller_personlig_frihed&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1">
	<title>P&#248;belv&#230;lde eller personlig frihed?</title>
	<link>http://www.coin.dk/blogs/index.php?title=pobelvalde_eller_personlig_frihed&amp;more=1&amp;c=1&amp;tb=1&amp;pb=1</link>
	<dc:date>2010-05-13T20:11:40Z</dc:date>
	<dc:creator>Simon Espersen</dc:creator>
	<dc:subject>Egeninteresse</dc:subject>
	<description>Dit eget syn p&#229; ejendomsretten kan f&#248;res tilbage til synet p&#229; dig selv som individ. Mener du at andre mennesker har pant i dig, og at de derfor kan tage en st&#248;rre eller mindre del af din ejendom, hvis de f&#248;ler at de har behov for det og giver udtryk for det via stemmesedlen?

Er du tilh&#230;nger af, at du som en slave er &#8221;f&#248;dt ind i et samfund&#8221; med forudbestemte pligter overfor et udefinerbart f&#230;llesskab der str&#230;kker sig fra den n&#230;rmeste familie til hele verdens befolkning, og at skattetrykket og beskatning i det hele taget er en naturlov i kraft af f&#230;llesskabets ret til dit liv? I s&#229; fald br&#230;nder du for demokratiet, men du er i sidste instans derfor samtidig ligeglad med den private ejendomsret.

http://www.180grader.dk/Politik/naar-borgerlige-taler-paedagog-sprog
</description>
	<content:encoded><![CDATA[	<p><em>Dit eget syn p&#229; ejendomsretten kan f&#248;res tilbage til synet p&#229; dig selv som individ. Mener du at andre mennesker har pant i dig, og at de derfor kan tage en st&#248;rre eller mindre del af din ejendom, hvis de f&#248;ler at de har behov for det og giver udtryk for det via stemmesedlen?</p>
	<p>Er du tilh&#230;nger af, at du som en slave er &#8221;f&#248;dt ind i et samfund&#8221; med forudbestemte pligter overfor et udefinerbart f&#230;llesskab der str&#230;kker sig fra den n&#230;rmeste familie til hele verdens befolkning, og at skattetrykket og beskatning i det hele taget er en naturlov i kraft af f&#230;llesskabets ret til dit liv? I s&#229; fald br&#230;nder du for demokratiet, men du er i sidste instans derfor samtidig ligeglad med den private ejendomsret.</em></p>
	<p><a href="http://www.180grader.dk/Politik/naar-borgerlige-taler-paedagog-sprog">http://www.180grader.dk/Politik/naar-borgerlige-taler-paedagog-sprog</a></p>
]]></content:encoded>
</item>
</rdf:RDF>
