Copenhagen Institute - Kulturrejse fra Jylland til Grækenland

Kulturrejse fra Jylland til Grækenland

22. november 2007
Af Simon Espersen, cand. scient. pol.

Steensen bidrager i sin indsigtsfulde bog til på flere måder at forene det konkrete og det abstrakte på en måde, så man både underholdes og belæres på samme tid.

I Dannelsesrejse på motorcykel rejser forfatteren Steen Steensen ned igennem Europa, mens han giver læseren et lærerigt og personligt indblik i den europæiske historie, kontinentets ideer og en del af kulturen.

Målet for udrejsen er Grækenland. Og rejsen er også skrevet som en rejse tilbage i tiden og til de rødder, der må genfindes, hvis Europa skal genfinde sin vitalitet.

Hverken de historiske rødder eller den fornyede styrke skal ifølge Steensen findes i den Europæiske Union eller iblandt den nuværende politikerstand, som forfatteren ikke har meget til overs for. Undervejs skildrer Steen Steensen med en kortfattet og koncis stil, der passer ypperligt til indholdet, hvordan Europa lever og vokser når befolkningerne er fri til at handle og producere; og når befolkningen derfor er fri for det politikmageri, som i det 20. og 21. århundrede har plaget kontinentet - ikke kun i form af unionismen.

Europas veje herunder vandveje som Rhinen og Donau bliver i ”Dannelsesrejse på motorcykel” indfaldsveje til det livsbekræftende og frie Europa, hvor der er plads til forskelligheder og en mangfoldighed af individuelle livsprojekter.

Handlefriheden og rummeligheden, som kendetegner Europa, er naturligvis en historie, der ikke kan fortælles uden at man skildrer motorernes og industrialiseringens historie. Nogle af disse historier fortælles så undervejs i turen mod Grækenland og frem mod de i bogen afsluttende fortællinger om fremkomsten af det græske demokrati, de græske oplysningsfilosoffer samt dannelsen af de tanker, som har præget europæisk civilisation siden de blev tænkt.

Turen handler derfor også om, hvad der udgør en fare for civilisationen, i kraft af hvad der stiller sig overfor og imod industrisamfundet og den produktivitet; som jo er det, som giver overskuddet til livsglæden, den kulturelle udfoldelse og tolerancen, som er nogle af de europæiske kendetegn. Faren imod europæisk kultur handler så netop om det ”politikmageri”, som Steensen betegner den politiske interventionisme; og om de politiske ideologier, der bruges som instrumenter for den nuværende politiske elite til skridt for skridt at fravriste borgeren handlefriheden og selvstændigheden.

I dette åndedrag skal naturligvis nævnes økologismen, - men også den socialisme, som stadig trives i kraft af de former for frygtskabelse, som er blevet en form for erstatning for de løfter om velstand, socialisterne tidligere gav som middel til magten; men som med kommunismens fald ikke længere kunne bruges som magtredskaber. - Ikke mindst økofrygten er blevet socialismens og de magtglades nye erstatningsreligion.

Steensen bidrager i sin indsigtsfulde bog til på flere måder at forene det konkrete og det abstrakte på en måde, så man både underholdes og belæres på samme tid. Bogen er derfor ikke hurtigt læst, selv om den er let læselig. Stilen er netop billedfyldt og æstetisk, så man efter nogle billeder vælger at gemme stof til senere. På samme måde er de kulturelle, moralske og historiske pointer tilsvarende nogle, man må tage nogle stykker ad gangen.

- Her er eksempelvis en perle fra afsnittet om Grækenland, som netop henvender sig til de læsere, der har gået på universitetet, og som måske undrede sig over det ofte meget fabulerende (læs verdensfjerne) undervisningsmateriale - samt den ofte uforbeholdne opmuntring til, at man på ukvalificeret vis som studerende skulle ”snakke” om, hvad man ”følte” om samfundet:

Er den intellektuelle klasse overhovedet egnet til at styre? Meget taler imod en antagelse herom. År efter år på en skolebænk forringer kandidatens dømmekraft. Teoretiske vildfarelser under studierne straffes ikke. Og det er usundt. Faktisk er dine floromvundne forslag spændende, får studenten at vide, vidtløftige ideer måske, men kreative. Så let slipper landmanden, fiskeren, arbejderen, håndværkeren og forretningsindehaveren ikke. Manglen på realisme afregnes hurtigt og kontant. Det er sundt. På den måde skærpes dømmekraften og realitetssansen. Desuden viser erfaringen, at bogstudier hverken nedsætter begæret efter dominans eller stræbsomheden efter materielle gevinster.

Citatet findes under overskriften ”Idealstaten”, hvor Steen Steensen på redelig vis først præsenterer læseren for Platons tanker, om en stat styret af akademikere, det vil sige netop fortrinsvis universitetsuddannede, der ringeagter det praktiske og produktive arbejde; og som gør alt hvad de kan for at styre samfundet i en for dem selv gunstig retning. Afslutningsvist i samme afsnit nævner Steensen så nogle af de moderne platoniske forsøg på ”idealisme”, hvor man lod eliten tage magten for at skabe et idealsamfund – herunder naturligvis eksemplerne med de kommunistiske rædselsregimer. Desværre er denne magtovertagelse med unionsbyggeriet in mente ganske aktuel historiefortælling.

Det er vel at mærke ikke kun, hvad angår politikkens teori og praksis, at Steensen formår at forene det konkrete med det abstrakte, og hvor han viser hvad ideer betyder for menneskers muligheder og deres skæbne. Der er også kunsten: Engang præsenterede kunsten således sit publikum for mennesker, som de ifølge kunstneren kunne være og burde være. Igen er det de sidste afsnit om Grækenlands historie, som de fleste læsere vil finde mest interessant, men hvor introduktionen i form af rejsen ned gennem Europa i tid og gennem steder netop skaber den mentale sammenhæng, og sikrer forståelsen for, hvorfor der foregik noget afgørende i europæisk historie for mere end 2300 år siden

Giv eventuelt Dannelsesrejse på motorcykel som julegave til den venstreorienterede, man gerne vil påvirke i forbedrende frihedsorienteret retning, og som i det mindste interesserer sig for historie og kultur. For her er et stykke nyttig kulturhistorie, der til en forandring fortæller historien om det produktive, europæiske og ikke-magtstræbende folk, som takket være markedsøkonomi og en udstrakt grad af politisk frihed har haft mulighed for at skabe deres egen tilværelse. I forlængelse heraf anbefales bogen Demokratiets Rødder af samme forfatter.

Bøger af Steen Steensen kan købes her.

Hvis du kan lide denne side - så støt Copenhagen Instiute

Som støttemedlem af Copenhagen Institute er du bidrager på en meget konkret og direkte måde til, at Danmark udvikler sig til et af de mest innovative og dynamiske vækstsamfund i verden – et samfund hvor det enkelte menneske har ansvar under frihed.

Copenhagen Institute er afhængig af støtte fra private og virksomheder, som deler vores vision om et frit og dynamisk samfund!

Klik her og tegn et støttemedlemskab af Copenhagen Institute.

Menu

Værktøjer

Skat & velfærd, Seneste 10 artikler: